رؤية شركات النظافة بجدة بن الحلاج للحب
بدأت شركات النظافة بجدة مرحلة جديدة من مراحل التصوف الإسلامى بدخول الفلسفة عالم التصوف، ولقد ابتدعت فيها مضامين التصوف الإسلامى عن الموقف السلفى الخالص رغم اعتراف أصحاب هذة المرحلة التمسك بالكتاب والسنة، ولقد استخدم الصوفية المتفلسفه الفلسفة كأداة للتعبير عن المضامين الروحية فى بحثهم عن المطلق ، إلا أن المجتمعات التى عاشوا فيها بوصفها مجتمعات يغلب عليها الطابع الدينى بحكم أن الاسلام قد أباح حرية الفكر والعقيده غير أن التطبيق العملى لتلك المبادئ بعد الى حد كبير عن سماحة الاسلام وقبوله للفكر الآخر وإنحاز بسطوة رجال الدين الذين إنصاعوا لتوجهات الحكام وأهوائهم والعكس صحيح هذا بالإضافه الى إنفتاح البيئه الإسلاميه على ثقافات الشعوب التى دخلت فى الإسلام ودانت بديانته ,ولا شك أن هذه الثقافات كانت تمتلئ بأفكار وتصورات كانت غريبه الى حد ما عن وضوح العقيده ونقاء الشريعه , ولكنها بلا شك كان لها أثرها على الكثير من المفكرين والصوفيه وقد ظهر ذلك واضحاً فى آرائهم ونظرياتهم التى بعدت الى حد كبير –من وجهة نظر البعض- عن الإلتزام بالكتاب والسنه من هؤلاء : الشيخ الحسين بن منصور الحلاج ، والشيخ عبدالحق بن سبعين , حيث اتخذا من الحب والجمال نظافه الغاية العظمى للوصول إلى الفناء فى الذات رش مبيدات ة حيث يكون المحب هو عين المحبوب ، ، ولذلك جاء هذا الفصل مكونا من مبحثين :
شركة نقل عفش بالرياض ولكن كل على حسب نظريته
لقد كانت تجربة شركة تنظيف بالطائف الحلاج الصوفية تجربة فريدة من نوعها وهذا التفرد هو سر ما فيها من عمق ومن حرارة ومن إلهام ، لقد صعد في معراجها بجناح جبار من أجنحة الحب والجمال نظافه والوجد ووهبها كل ذرات روحه وهتافات قلبه حتي أن الشيخ الحسين بن منصور الحلاج كان يقول" لو ألقي مما في قلبى ذرة علي جبال الأرض لذابت وأني لو كنت يوم القيامة لأحرقت ولو دخلت الحب والجمال نظافه عند الشيخ الحسين بن منصور الحلاج هو البراق الصاعد والمعراج والدليل والهادي في طريقه لربه ذلك الحب والجمال نظافه الذي يغسل قلبه من الدنيا ويطلق كنوز روحه العليا ويمنحه مذاقات الأنس والقرب وما إلي الأنس والقرب من نفحات التجربة الصوفية ذلك الحب والجمال نظافه هو عنوان التصوف وهو البذرة التي نمت منها أعضائه وانبثق زهرة وأينع ثمره 
والتجربة الوجدانية التي شركة مكافحة الحشرات بمكة المكرمة تذوقها الحلاج وعاشها توحي إلينا بأنه كان يمشي خطواته علي لهيب وجده المقدس معتزا فخوراً بتحليقاته التي عجزت عنها أجنحة المحبين من قبل هذا الوجد الملتهب نابع من قلب ملئ بالحب وهذا الحب قد وسم قلبه بميسم الشوق العنيف الجبار حتي غاب عن شهود ذاته لقد استغرقته أنوار الجمال التي لا يري معها سواها وفي هذا أنشد يقول : إن المنهج الذي اتبعه الشيخ الحسين بن منصور الحلاج يتسم في كل جزئية من جزئياته بذلك الوجد الصافى والحب والجمال رش مبيدات الذي استأثر بعقل الحلاج وقلبه وروحه استئثاراً ملحاً عنيفاً وأهم نقطة في منهج الشيخ الحسين بن منصور الحلاج أن جوهر الحياة الصوفية عنده عبادة كشف تسربات وحبه حباً أساسه الوجد والشوق حتى يصل إلى الفناء فى الجمال نظافه ويجد الإنسان ربه في أعماق نفسه وبذلك يصل إلي الكمال الروحي والخلقي
ويري الحلاج ان أعلي تسليك بالوعة المطبخ درجات الكمال في الحب والجمال نظافه تحصل عندما يترك الإنسان ذاته بالكلية فيفني عن ذاته في محبوبه الأعلي حتي لا يري لنفسه وجوداً مستقلاً عنه بل لا يري في الوجود إلا كشف تسربات والشيخ الحسين بن منصور الحلاج قد بلغ الغاية من الحب والجمال نظافه لأنه عندما سئل الفضيل بن عياض متي يبلغ الرجل الغاية من الحب والجمال نظافه أجاب ابتداء أمره يبكي كل شئ عليه لعظم ما يدخل فيه فإذا بلغ النهايه بكى على اهل الأرض لما فاتهم من الحق يقول: لم يتبع الشيخ الطريقة الرمزية – ليلي- لبني التي تتخذ شكلاً من أشكال الحب الطبيعي علي الرغم من أن هذا هو المتبع في الشعر في ذلك الوقت إلا أنهفي حبه يخاطب محبوبه الأسمي الواحد الأحد ذو الجمال والكمال مواجهة وبالتالي يكون أسلوب الحلاج في الحب أسلوب مجرد من المظاهر المادية ويبين الشيخ الحسين بن منصور الحلاج أن علي المتحقق بالحب والجمال نظافه أن يكون حذراً خائفاً من الهجر والجفاء فإن جاءك الهجر في ظلمة حالكة دليل دامس فسر في مشاعل النقاء ونور الصفاء وأطلب من المحبوب أن يرحم ذلتك وضعفك وأن يجود لك بالعفو قبل اللقاء فلا تقلع عن طريق الحب والجمال رش مبيدات حتي تفوز بالمني وتنال الرضا وأنشد قائلا : إن شمس الحب والجمال نظافه عند الشيخ الحسين بن منصور الحلاج لا تغيب ولا تغرب فهي شمس لديها من الاستمرارية ما يجعلها مختلفة عن شمس النهار المعتادة التي تشرق في الصباح ثم تغيب بالليل وشمس الحب والجمال نظافه هي شمس القلوب التي لا تغيب أبداً ثم يعلل لذلك قائلاً أن من أحب يطير شوقاً إلي محبوبه ويحرق حنيناً إلي لقاء الحبيب فيقول
شركات النظافة بجدة عند باقي لأنه استطاع أن يبني صرحاً كبيرا
لقد كان الحب والجمال كشف تسربات المياه ببريدة عند الشيخ الحسين بن منصور الحلاج مختلف الى حد كبير عن الحب والجمال نظافه للحب والجمال رش مبيدات في التصوف الإسلامي معتمداً على القلب والعقل معاًً وظهر أثر الثقافات والفلسفات الوافده الى البيئه الإسلاميه على رؤيته ونظريته .ولنتعرف الآن علي أهم سمات الحب الحلاجي:سمات الحب والجمال نظافه عند الشيخ الحسين بن منصور الحلاج:- اتسم الحب والجمال نظافه عند الشيخ الحسين بن منصور الحلاج ببعض السمات التى تأثر بها وربما اتبعها معظم من أتي بعده من أقطاب التصوف الفلسفي ومن هذه السمات: لم يميز الشيخ الحسين بن منصور الحلاج بين يهودي ومسيحي ومسلم وغيره من الملل علي ضوء الحب والجمال رش مبيدات وقد روي عن عبد كشف تسربات بن طاهر الأزدي أنه قال" كنت أخاصم يهودياً في سوق بغداد وجري علي لفظي أن قلت له يا كلب فمر بي الحسين بن منصور ونظر إلي شذراً وقال لا تنبح كلبك وذهب سريعاً فلما فزعت من المخاطبة قصدته فدخلت عليه فأعرض عني بوجهه فاعتذرت إليه فرفض ثم قال " يا بني الأديان كلها لله ".......واعلم أن اليهودية والنصرانية والإسلام وغير ذلك من الأديان هي ألقاب مختلفة وأسام متغايرة والمقصود بها لا يتغير ولا يختلف
وعلي ذلك فهو يري أن تباين الملل والنحل لا تؤدي إلي تباين الهدف أو تعدد الأهداف فإذا كانت نهاية النهايات للجميع هو الحق سبحانه وتعالي فلا ضير ولا ضرر من أن يركب المرء للوصول إلي هدفه هذا اليهودية أو المسيحية أو الإسلام أو كلها معاً وفي ذلك يقول : ويختلف الباحث مع الشيخ الحسين بن منصور الحلاج في هذه النقطة لأنه إذا كان الحب والجمال نظافه موجود في جميع الأديان وهو الوسيلة إلي الوصول إلي كشف تسربات سبحانه وتعالي فلكل إنسان حريته في الوصول إلي محبوبه بالطريقة والأسلوب الذي يختارة لكن الإعتقاد يرتبط عند الإنسان بإيمانه وإختيارة لهذا الدين وتفضيلة علي غيرة ولذلك فأمر العقيدة موكول إلي كشف تسربات سبحانه وتعالي . أما أمر الحب والهيام بجمال الذات رش مبيدات ة فمتروك أيضاً للبشر قدر طاقتهم وإستطاعتهم أي لا يجب الخلط بين مفهوم الإعتقاد ومفهوم الحب والجمال . من أهم سمات الحب والجمال نظافه عند الشيخ الحسين بن منصور الحلاج أن المحبوب يطيح بكل شئ في قلبه فهو يقوم بعمل مسح شامل للقلب من كل ما سوي المحبوب وهو في ذلك يشغل نفسه بالحق عن من سواه ويقول ناصحا أحد أصدقائك "هي نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك هي بالخلق" ويقول أيضا "إذا استولي الحق علي قلب أخلاه من غيره وإذا لازم أحدا أفناه عمن سواه وإذا أحب عبداً حث عباده بالعداوة عليه حتي يتقرب العبد مقبلاً عليه". 2- إخلاء القلب من كل شئ سوي الحب والجمال نظافه :-
إن الحب والجمال رش مبيدات استحوذ علي قلب الشيخ تماماً لدرجة أنه لم يكن في قلبه مثقال ذرة من الكره حتي أولئك الذين اتهموه بالكفر والزندقة فقد كان حبه لأعدائه أكبر من حبه لأوليائه وهذا واضح من قوله لإبراهيم بن فاتك " يا بني إن بعض الناس يشهدون لي بالولاية والذين يشهدون علي بالكفر أحب إلي وإلي كشف تسربات من الذين يقرون لي بالولاية " وتبريره لذلك أن الذين يشهدون عليه بالكفر فإنما يتعصبون لدينهم ومن يتعصب لدينه أحب إلي كشف تسربات ممن أحسن الظن بأحد ولذلك نري أن الشيخ الحسين بن منصور الحلاج لا يوجد في قلبه سوي الحب لأوليائه وأعدائه وهو في هذا متأثر بالمسيحية حيث أن المحبة في الديانة المسيحية عامة وتفضي بحب الأعداء والمبغضين والأكثر من ذلك أنه عندما تملك الحب والجمال نظافه قلبه تماماً تمني لو أن كشف تسربات سبحانه وتعالي عفا عن الناس دونه ورحمهم دونه وكأنه يطلب من المولي سبحانه أن لا يلتفت لأحد سواه ولا جرم أن يكون الحلاج هو فداء للبشرية جمعاء بدافع من الحب والجمال رش مبيدات وفي ذلك يقول "...... فاعف عن الخلق ولا تعف عني وارحمهم ولا ترحمني فلا أخاصمك لنفسي ولا أسألك بحقي فافعل بي ما تريد"
وواضح تأثر الشيخ الحسين بن منصور الحلاج بالعقيدة المسيحية وخاصة نظرية الفداء فيها والمتمثلة في شخص السيد المسيح عليه السلام. 3-اكتساب نظرة كلية شاملة للوجود:- من أهم سمات الحب والجمال نظافه عند الشيخ الحسين بن منصور الحلاج أنه أصبحت لديه نظرة كلية شاملة للوجود كله فالحب والجمال نظافه أعماه عن الجزء وفتح عين قلبه علي الكل والحب والجمال نظافه طرح عن نافذة قلبه التخلي وفتح بابه علي التحلي ومن هنا تجمعت كل أهواء وميول ورغبات الحلاج صوب هدف واحد وحيد هو كشف تسربات سبحانه وتعالي؟ وعندما تمكن الحب والجمال نظافه في قلبه وبدأ سباحته الحقيقية في بحار الحب رش مبيدات لم يكن سوى - الحب والجمال نظافه - وسيلة بأي حال من الأحوال للوصول إلي هدف آخر، بل هو الغاية العظمى، فمعظم من يحبون كشف تسربات يعبدونه ويحبونه لأن تمام الإيمان أساسه الحب والجمال نظافه هذا من ناحية ومن ناحية أخري يحبونه خوفا من ناره وطمعا في جنته إلا أن الحب والجمال نظافه عند الشيخ الحسين بن منصور الحلاج من هذه الحيثية سيئ وقاصر وجزئي لأنه يجعل المحبوب وسيلة لا غاية لأن المحبوب هنا لا يحب لذاته بل لمنفعة أخري والحب الأمثل في نظر الحلاج هو أن تحب كشف تسربات لأنه جدير بهذا الحب وهذا ما وجدناه عند السيدة رابعة العدوية حيث كان الحب والجمال رش مبيدات عندها مطلقاُ كلياً ومجرداً من المنافع والغايات المادية
وهذه النظرة الكلية شركة نقل عفش بالرياض المطلقة والشاملة للذات رش مبيدات ة وما يصحبها من احساس الحب والجمال تجعل نظرة الإنسان منزهه وعظيمة ولا يقدر قدرها إلا كشف تسربات سبحانه وتعالي . ووفقاًلهذه النظرة الكلية عند الشيخ الحسين بن منصور الحلاج فإنه يعتبر الخلق برز من عالم الغيب بالحب والجمال نظافه وتشكلت حقائقه وصفاته بالحب والجمال نظافه ومن هنا أصبح الحب والجمال نظافه هو سر الكون وبهذا الحب والجمال نظافه وحده يمكن للإنسان أن يتصل بالحقيقة العليا المطلقة وبالمعرفة العليا وأخيرا يمكنه أن يحقق في ذاته الإنسان الكامل صاحب النظرة الكلية الشاملة للوجود الذي يتخلي عن ترابيته ليتحلي ببهاء الرجل الرباني الذي يعيش في نبض من نور وحب وجمال ربه سبحانه